«C'était un travailleur qui connaissait la valeur des choses concrètes, sérieux et moderne, dans sa manière originelle d'être "jeune", mais suffisamment jeune pour qu'il ait fallu le tuer pour décourager la tentative dans toute une province de donner une réponse chrétienne. aux questions de justice et de paix. Il a réalisé une vérité profonde : pour ceux qui sont chrétiens, il est spontané de se rendre compte que ce ne sont pas eux qui ont créé leur propre vie ; il est né à une certaine époque, dans une certaine condition, non pas parce qu'il vit pour lui seul ; que vivre pour soi, la vie et la richesse n'ont aucune valeur. Il a interprété son rôle dans ce sens : aller à la racine du problème, en ébranler les fondements, en aplanir les angles. Les deux coins les plus difficiles étaient : la résistance agraire et la surdité de la classe ouvrière à l’espoir d’une restauration chrétienne. Ses rencontres avec certains furent dures ; le choc avec les autres lui valut le martyre. (...)».
« Ne disons pas qu'aujourd'hui c'est plus difficile ;
c'est différent. Apprenons plutôt
par les saints qui nous ont précédés
et ils ont fait face aux difficultés
caractéristique de leur époque".